مهروماه

بسم التعالي

نحوه برخورد با ديگران در كلام امام علي (ع)

 امام علي (ع) در بخشي از نامه 311 كتاب شريف نهج‌البلاغه تاكيد فراواني بر رعايت حد و حدود روابط اجتماعي دارد. امام در اين باره خطاب به امام حسن (ع) مي‌فرمايد: اى فرزندم، خود را در آنچه ميان تو و ديگران است، ترازويى پندار. پس براى ديگران دوست بدار آنچه براى خود دوست مى‌دارى و براى ديگران مخواه آنچه براى خود نمى‌خواهى و به كس ستم مكن همانگونه كه نخواهى بر تو ستم كنند.
 
امام علي (ع) كه به گفته رسول خدا (ص) پدر معنوي امت اسلامي است، به امام حسن (ع) در مورد نيكي كردن به ديگران مي‌فرمايد: به ديگران نيكى كن، همانگونه كه خواهى به تو نيكى كنند. آنچه از ديگران زشت مى‌دارى از خود نيز زشت بدار. آنچه از مردم به تو مى‌رسد و خشنودت مى‌سازد، سزاوار است كه از تو نيز به مردم همان رسد.
 
امام علي (ع) ادامه مي دهد: آنچه نمى دانى مگوى، هر چند ، آنچه مى دانى اندك باشد و آنچه نمى پسندى كه به تو گويند، تو نيز بر زبان مياور و بدان كه خودپسندى، خلاف راه صواب است و آفت خرد آدمى. سخت بكوش، ولى گنجور ديگران مباش و چون راه خويش يافتى، به پيشگاه پروردگارت بيشتر خاشع باش.
 
امام علي(ع) در اين نامه كه گويي براي تمام انسان هاي آزاده جهان به نگارش در آمده به فرزند ارشد خود مي فرمايد: بدان كه در برابر تو راهى است، بس دراز و با مشقت بسيار. پيمودن اين راه را نياز به طلب است، به وجهى نيكو. توشه برگير بدان مقدار كه تو را برساند، در عين سبك بودن پشتت از بار گران. پس بيش از توان خويش بار بر پشت منه كه سنگينى آن تو را بيازارد. هرگاه مستمند بينوايى را يافتى كه توشه‌‌ات را تا روز قيامت ببرد و در آن روز كه روز نيازمندى توست، همه آن را به تو باز پس دهد، چنين كسى را غنيمت بشمار و بار خود بر او نه و فراوانش مدد رسان. اكنون كه بر او دست يافته‌ اى، بسا ، روزى او را بطلبى و نيابى و نيز غنيمت بشمر كسى را كه در زمان توانگريت از تو وام مى‌طلبد تا در روز سختى به تو ادا كند.
 
همچنين امام در ادامه مي فرمايد: بدان كه در برابر تو گردنه‌اى است بس دشوار. كسى كه بارش سبكتر باشد، در گذر از آن نيكو حال تر از كسى باشد كه بارى گران بر دوش دارد و آنكه آهسته مى‌رود، از آنكه شتاب مى‌ورزد، بدحال‌تر بود. جاى فرود آمدن از آن گردنه يا بهشت است يا دوزخ . پس، پيش از فرود آمدنت، براى خود پيشروى فرست و منزلى مهيا كن. زيرا پس از مرگ، خشنود ساختن خداوند را وسيلتى نيست و راه بازگشت به دنيا بسته است.

بسم التعالي

پيامبر اسلام(ص) فرمودند: كسى كه لباسى بپوشد و با آن كبر بورزد، خداوند او را در كنار دوزخ به قعر زمين مى‌فرستد و همنشين قارون خواهد بود، چرا كه او نخستين كسى بود كه غرور و كبر را بنياد نهاد.

رسول خدا(ص )مي فرمايند: "برترين شما نيكوكارترين شما از نظر اخلاق است. آنان كه خود را آماده خدمت كرده و با ديگران با الفت و محبّت زندگي مي كنند."

امام محمد باقر(ع) نيز مي‌فرمايند: كاملترين مردم از لحاظ ايمان خوش خُلق ترين آنهاست".

همچنين رسول خدا(ص) مي‌فرمايند: بيشترين چيزي كه امتم را به بهشت مي‌برد، تقواي خدا و حُسن خلق است."

بهترين مردم كسي است كه به ديگران بدون كمترين چشمداشتي احترام گذارد؛ درست مانند پيامبران كه به مردم بي آن كه انتظار احترامي از آنان داشته باشند احترام مي‎گذارند و بي آنكه توقع پاداشي داشته باشند به آنان بذل و بخشش مي‎كردند. شعار همه پيامبران اين بوده است: بگو هيچ پاداشي از شما نمي‎خواهم.(سوره انعام ايه 90)

بهترين مردم كسي است كه به ديگران بدون كمترين چشمداشتي احترام گذارد؛ درست مانند پيامبران كه به مردم بي آن كه انتظار احترامي از آنان داشته باشند احترام مي‎گذارند و بي آنكه توقع پاداشي داشته باشند به آنان بذل و بخشش مي‎كردند. شعار همه پيامبران اين بوده است: بگو هيچ پاداشي از شما نمي‎خواهم.(سوره انعام ايه 90)

بسم التعالي

ادامه....

شايد بهترين راه براي كنترل خود در مواقعي كه فردي سخناني برخلاف ذهنيت ما ميزند صبر،بردباري وقربه الي ا.. بودن سخنانمان باشد.اگر بااين فكر كه من براي رضاي پروردگارم اين سخنان رامي گويم سخنانمان را بر زبان آوريم(البته سخناني كه پروردگار راضي باشند نه سخناني كه برخلاف دين خدا،پيامبر،ائمه اطهارباشد.)مسلما آرامش بيشتري درمقابل افكار ديگران داريم.براي آرامش خود بايد دست به سخنان غير اخلاقي(ناسزا)نزنيم وسعي نكنيم ديگران را با اين كلمات غير اصولي به صحت افكارمان مجاب كنيم.

هيچ فردي با ناسزا به صحت سخنانمان پي نميبرد بلكه با اين ديد كه سعي داريم سخنانمان را به زور ناسزا به آنان بقبولانيم.

بسم التعالي

شايد تحمل افكار ديگران درسنين مختلف باهم متفاوت باشد كمترين تحمل افكار ديگران در سنين نوجواني به بالا به خصوص نوجواني است...

شايد در نوجواني كه افكار كمي ناپخته ومتعصبانه است وقبول كردن سخنان ديگران به خصوص در مواقعي كه افكار افراد مقابلمان مخالف سخنان ماست وبا ظاهري جذاب و مقبول تر اما مسلم است كه افكار ما مقبوليت بيشتري نسبت به فرد مقابلمان دارديا حتي نه افكار فرد مقابل صحيح باشد تحمل سخنان سخت شده وياما به سخناني زبان گشاييم كه در حد يك انسان نباشد.

اشتباه ترين كار در اين مواقع اينست كه ما سعي در قانع كردن افراد مخالف داشته باشيم

به خصوص اگر فرد مقابل براي يك محصل ويا دانشجو،دانش آموز يااستاد باشد.بهتراست كه ما باسخنان محترمانه وآرام با ايشان سخن گفته وبارفتارمان ايشان را به خاتمه موقت بحث دعوت نماييم...................

    پيامبر ونحوه ارتباط معلم وشاگرد:

 اسلام با عالي ترين برنامه هاي خود كوشيده، انساني ترين رابطه را بين معلم و شاگرد به وجود آورد، رسول خدا (ص) نمونه ي عيني اين نوع رابطه فرمودند: (( لينوا لمن تعلمون و لمن تتعلمون منه)). يعني: به شاگرداني كه درس مي دهيد و از معلماني كه درس مي آموزيد با هر دو به نرمي و ملايمت رفتار كنيد.

سيره ي عملي رسول خدا(ص) اين درس را به ما مي دهد كه معلمي و شاگردي هر دو بر نرمش و خضوع استوار است.

امام خميني (ره):شغل معلمي، همان شغل انبياست. پيغمبر اكرم صلي الله عليه و آله معلم همه بشر است و بعد از او، حضرت امير باز هم معلم بشر است.

امام خامنه اي(مدظه):در بلند مدت،هيچ چيز به اندازه تعليم وتربيت اهميت ندارد.نقش معلم ومربي درجامعه ما،نقش طراز اول را دارد.